" nama ustad ": " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " ,

" judul " : " < h3 > islam syiah ? < / h3 > " ,

" isi " :[ " assalamu ' alaikum wr wb " , " ustadzyangdimuliakan allah swt , saya tidak banyak tahu tentang kaum syiah . apakah mereka kafir karena ibadah tidah ikut sunah rasul saw , tapi walaupun demikian mereka iman pada allah swt . apakah pandang islam hadap kaum syiah ? " , " mohon jelas cara luas , moga ustadz kenan jawab tanya saya ini . " , " wassalam " , " ana " ] ,

" jawaban1 " : " wed 9 august 2006 03 : 15  " , "  20 . 770 views  n " , " n " , " n " , " assalamu ' alaikum wr wb " , " ustadzyangdimuliakan allah swt , saya tidak banyak tahu tentang kaum syiah . apakah mereka kafir karena ibadah tidah ikut sunah rasul saw , tapi walaupun demikian mereka iman pada allah swt . apakah pandang islam hadap kaum syiah ? " , " mohon jelas cara luas , moga ustadz kenan jawab tanya saya ini . " , " wassalam " , " ana " , " n " , " bagi dari kelompok syiah ada yang ingkar mushaf al - quran yang milik umat islam dunia . mereka konon punya jenis mushaf sendiri yang beda isi . anda ada kelompok orang dari kalang syiah atau selain syiah yang punya i ' tikad seperti , maka jelas kafir mereka . " , " bagi dari kelompok syiah ekstrem ada yang tidak aku nabi muhammad saw . mereka yakin bahwa malaikat jibril salah turun wahyu , harus bukan kepada nabi muhammad saw , tetapi harus kepada ali bin abi thalib . mereka bukan saja ingkar abu bakar , umar dan utsman , bahkan sampai ingkar nabi muhammad saw . kalau ada kelompok orang dari kalang syiah atau selain syiah yang sudah sampai kepada yakin seperti ini , jelas kafir mereka . " , " dua contoh kasus di atas hanya contoh kecil dari bentuk - bentuk simpang aqidah yang sudah tidak bisa ditolelir lagi . sehingga siapa pun yang paham demikian , anggap telah ingkar kepada esensi paling fudamental dari ajar islam . dan wajar bila masuk ke dalam kalang kafir . " , " tapi yang jadi tanya di sini adalah : apakah semua kalang syiah dapat demikian ? apakah tiap masyarakat yang punya latar belakang paham syiah , lantas semua ingkar kepada al - quran dan nabi muhammad saw ? " , " jawab tentu tidak . lebih banyak di antara mereka yang iman kepada al - quran yang milik oleh umat islam pada umum . lebih banyak di antara mereka yang tetap aku nabi muhammad saw . " , " tentu bagaimana kalang banyak masyarakat sunni , tidak sedikit juga muncul paham - paham ekstrim yang sungguh sudah keluar dari batas - batas paham aqidah sunni sendiri . misal , paham takfir yang yakin bahwa semua orang yang tidak ikut baiat kepada imam dari kalang mereka adalah kafir . paham takfir ini banyak landa kelompok - kelompok sesat , di mana latar belakang aqidahnya benar bilang sunni . " , " oleh karena itu kita tidak bisa main pukul rata dalam jatuh vonis kafir kepada suatu kelompok . kecuali telah kita bedah cara dalam dan dengan kepala dingin . rupa , di dalam tubuh syiah sendiri ada begitu banyak paham dan variasi yakin , mulai dari kutub yang paling ekstrim hingga kutub yang paling moderat . tentu sangat tidak adil untuk tuduh semua kafir . " , " bagaimana tidak adil bila kita kata semua sunni itu kafir , hanya lantar ada kelompok - kelompok sempal yang kerucut aqidahnya hingga keluar batas yang benar . " , " edar di kalang bagi umat islam fatwa yang bingung . yaitu haram hukum umat islam bantu juang hizbullah karena anggap bukan islam , bahkan anggap lebih bahaya dari yahudi itu sendiri . " , " syeikh faishal maulawi , wakil ketua majelis kaji dan fatwa eropa telah keluar fatwa yang intisari bagai ikut : " , " jumhur ulama di masa lalu dan di masa kini telah pakat bahwa syiah itsna asy - ' ariyah masuk orang - orang islam dan masuk ahlul qiblah . sebab mereka ikrar tidak ada tuhan selain allah dan bahwa nabi muhammad saw adalah utus allah , diri shalat , tunai zakat , puasa ramadhan dan haj . " , " memang ada bagi kecil dari ulama yang pandang kelompok ini kafir , lantar ada bagi lafadz dari kitab - kitab mereka yang bisa tafsir keluar dari aqidah yang benar . tetapi tuduh ini jawab oleh para ulama lain bahw kita tidak bisa tuduh kafir hanya dengan tafsir tulis mereka . sebab perkara jatuh vonis kafir tidak bisa hanya dasar tafsir semata . " , " sehingga bila kita lihat ke belakang , panjang sejarah islam tidak pernah ada larang bagi anut paham syiah itsna asy ' ariyah untuk tunai ibadah haji ke baitullah . anda mereka vonis kafir , harus mereka tidak boleh masuk ke tanah haram , lantar danggap bukan muslim . sejarah telah bukti kepada kita bahwa umat islam panjang masa tidak pernah anggap mereka kafir . " , " syeikh juga ban anggap sementara orang bahwa syiah itsna asy ' ariyah masuk paham yanglebih bahaya dari yahudi . turut beliau tuduh seperti ini ada - ada dan terlalu . orang muslim tidak layak untuk kata hal yang demikian . sebab tingkat bahaya yahudi sudah sangat jelas , baik aqidah , manhaj , idealisme , sistem hidup dan semua . sesuatu yang tidak demikian pada kelompok syiah ini . " , " demikian peti fatwa beliau yang isi bantah atas tuduh yang kurang tepat atas kelompok syiah .
